孙思邈的养生学贡献
汇养生文献，融诸法一体。所著《千金要方》、《千金翼方》收集整理了唐代之前的养生学文献以及炼丹、服石、神仙诸书，汇其精粹，融道、佛、儒、医于一体，从而保存了大量珍贵的资料文献。 孙思邈养生学方面的贡献，主要有以下几个方面： 汇养生文献，融诸法一体 所著《千金要方》、《千金翼方》收集整理了唐代之前...
中医药的起源
中医药的起源可以追溯到四千年前的夏商时期，在古代的一些传说中就记载了一些关于中医药起源的内容，比如神农尝百草、伏羲氏尝百药等；不仅如此，周朝的《周礼》一书还记载了当时中医药发展的水平，这些都是我国中医药起源和发展的证明。 中医药的起源可以追溯到四千年前的夏商时期，在古代的一些传说中就记载了一些关...
中医养生学的发展
中医养生学是中国优秀传统文化的组成部分，它是中华民族几千年来集体智慧的结晶。在漫长的时间长河中，一方面它的理论不断充实和完善，另一方面，在实践中，它被人们用于强身健体、预防疾病、延年益寿，为中华民族的繁衍生息作出了不可磨灭的贡献。 中医养生学是中国优秀传统文化的组成部分，它是中华民族几千年来集体...
《素问·上古天真论》的养生要点
只有顺应自然的养生法则、遵循自然界的阴阳变化规律、讲究正确的养生方法，做到饮食有节制、生活作息规律、不过度劳累且保证充分的休息，才能延年益寿。人们应尽量避免遭受外界不正之气的侵扰，应保持淡泊、宁静的心态，不要被奢华的物质世界所扰乱，不要被淫乱所迷惑，这样才能保持身心健康，疾病亦不会发生。 【原文...
《素问·四气调神论》的养生要点
本文讲述了一年四季人们的生活作息规律；以及善养生者对待疾病的观念，即不等得病再治病。也就是说，人们不要等到患病后，再去想办法治疗、调养，那样就已经晚了；而是应该在日常生活中，就注重以顺应四时的养生方法调养身心，在疾病未生之前就将其抑制。 【原文】 春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，...
《素问·金匮真言论》的养生要点
阴阳学说是我国古代有关自然界、人类本质规律的学说。同时也是一种认识论和方法论。本篇用阴阳的观点，分析了人体与自然界对应与变化，从而深刻阐述了人体的生理功能及其变化规律。对养生者来说，明白人体阴阳的划分与变化，则可有针对性地采取保健措施，取得事半功倍的养生效果。 【原文】 黄帝问曰：天有八风，经有...
《素问·阴阳应象论》的养生要点
自然界的天、地、万物及人体内的五脏、六腑等都与阴、阳有着极为密切的关系。阴阳变化是自然界事物变化的普遍规律，是万物分类的纲纪，是万物新生和灭亡的根本之所在。正因为如此，无论是古人还是现代人，只有顺应自然界的阴阳变化规律，才能实现身体健康、延年益寿的养生目的。 【原文】 黄帝曰：阴阳者，天地之道也...
《素问·移精变气论》的养生要点
“移精变气”在治疗疾病过程中起着重要作用。通过改变人的精神状态和五脏之气，能够转移人的思想注意力，缓解有害的精神因素对人体的刺激，从而能够阻止脏腑所发生的病理变化，以使脏腑精气饱满，亦有益于神气的潜藏。 【原文】 黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外...
《素问·宣明五气论》的养生要点
文章分别阐述了“五味所入”、“五气所病”、“五精所并、“五藏所恶”、“五藏化液”、“五味所禁”、“五病所发”、“五邪所乱”、“五邪所见”等内容，意在强调五脏之气对于人体的重要惫义和作用，从而使人们能够有据可循地调养脏腑，实现真正的养生效果。 【原文】 五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入贤，甘...
《素问·太阴阳明论》的养生要点
脾胃受损，则大多与四季中的阴阳变化、不正之气的侵袭和饮食不节、生活作息无规律等因素有关。因此，人们只有运用顺应自然界变化的养生方法，做到“起居有常”，才能避免病邪侵袭人体的五脏或六腑。 【原文】 黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，...