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《素问·阴阳应象论》的养生要点
自然界的天、地、万物及人体内的五脏、六腑等都与阴、阳有着极为密切的关系。阴阳变化是自然界事物变化的普遍规律，是万物分类的纲纪，是万物新生和灭亡的根本之所在。正因为如此，无论是古人还是现代人，只有顺应自然界的阴阳变化规律，才能实现身体健康、延年益寿的养生目的。 【原文】 黄帝曰：阴阳者，天地之道也...
《素问·移精变气论》的养生要点
“移精变气”在治疗疾病过程中起着重要作用。通过改变人的精神状态和五脏之气，能够转移人的思想注意力，缓解有害的精神因素对人体的刺激，从而能够阻止脏腑所发生的病理变化，以使脏腑精气饱满，亦有益于神气的潜藏。 【原文】 黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外...
《素问·宣明五气论》的养生要点
文章分别阐述了“五味所入”、“五气所病”、“五精所并、“五藏所恶”、“五藏化液”、“五味所禁”、“五病所发”、“五邪所乱”、“五邪所见”等内容，意在强调五脏之气对于人体的重要惫义和作用，从而使人们能够有据可循地调养脏腑，实现真正的养生效果。 【原文】 五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入贤，甘...
《素问·太阴阳明论》的养生要点
脾胃受损，则大多与四季中的阴阳变化、不正之气的侵袭和饮食不节、生活作息无规律等因素有关。因此，人们只有运用顺应自然界变化的养生方法，做到“起居有常”，才能避免病邪侵袭人体的五脏或六腑。 【原文】 黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，...
名著红楼梦中的养生文化
名著红楼梦在刻画家族悲剧、主人公的爱情悲剧的同时，也能看到丰富的养生文化。 四大名著《红楼梦》，被认为是中国最具文学成就的古典小说，是中国长篇小说创作的巅峰之作。小说在刻画家族悲剧、主人公的爱情悲剧的同时，也能看到丰富的养生智慧。 辨识体质话饮茶 妙玉曾说过，喝茶“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，...
古人七个“三”养生法
七个“三” 养生法，仍是今人养生的“良方”，值得借鉴。 “三”是走向成功之路的“吉数”。《史记·律书》云：“数始于一，终于十，成于三”。《老子》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。从俗语“三人行必有我师”中，也可见古人对“三”的推崇。古人养生常与“三”紧密相连： 养生三戒 我国古代最著名的...
“和”与“安”就是内心安定
如果把和与安两个字放在一起解释，那就是内心安定，顺应自然，内外环境统一，做到生理、心理与自然和社会的和谐，也就是中国人的养生要旨“天人合一”。 在《东坡养生集》里，有一篇短文“问养生”。文章借其友吴远游之口，对养生内涵作了扼要的诠释。“余问养生于吴子，得二言焉：曰和，曰安。”何谓和？何谓安？文章...
唐诗《上元夜》养生解读
《上元夜》是唐代诗人崔液创作的七绝组诗。诗共6首，其中这首“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”最著名。 上元夜六首·其一 唐·崔液 玉漏银壶且莫催， 铁关金锁彻明开。 谁家见月能闲坐？ 何处闻灯不看来？ 【诗词今译】 玉漏和银壶你们暂且停下不要催了，宫禁的城门和上...
黄庭坚《咏竹》养生解读
黄庭坚《咏竹》中说的“江南二月天”是指农历二月的江南，按照阳历一般为三四月，是春季野菜最多的时候，也是口感最好的时候。 咏竹 宋·黄庭坚 竹笋才生黄犊角， 蕨芽初长小儿拳。 试寻野菜炊香饭， 便是江南二月天。 【古诗今译】 竹笋才生长出来，如小黄牛的牛角一样。蕨菜的嫩芽也初步长成了，如婴儿的拳头...
《不与老为期》养生解读
闲坐的时候经常闭目养神，安静的时候就低头思考。存养精神的时候要抛开杂念，停止思虑。护养元气的时候说话要慢慢地。 不与老为期 唐·白居易 不与老为期，因何两鬓丝。 才应免夭促，便已及衰羸。 昨夜梦何在，明朝身不知。 百忧非我所，三乐是吾师。 闭目常闲坐，低头每静思。 存神机虑息，养气语言迟。 行亦...