养生重阳气和治形保精
1. 赵献可认为命门真火乃人身之宝。治病养生以保养真火为要。
2. 张景岳的养生思想
(1)温补真元
《景岳全书》指出:“阳强则寿,阳弱则夭”。“凡欲保生重命者,尤当爱惜阳气”。
(2)治形保精
《景岳全书》指出:“善养生者,可不先养 此形以为神明之宅,善治病者,可不先治此形以兴复之基乎?” “善养生者,必宝其精”。
(3)“中年修理”
《景岳全书》云:“人于中年左右,当大为修理一番,则再振根基,尚余强半。”
1. 赵献可认为命门真火乃人身之宝。治病养生以保养真火为要。
2. 张景岳的养生思想
(1)温补真元
《景岳全书》指出:“阳强则寿,阳弱则夭”。“凡欲保生重命者,尤当爱惜阳气”。
(2)治形保精
《景岳全书》指出:“善养生者,可不先养 此形以为神明之宅,善治病者,可不先治此形以兴复之基乎?” “善养生者,必宝其精”。
(3)“中年修理”
《景岳全书》云:“人于中年左右,当大为修理一番,则再振根基,尚余强半。”
如果把和与安两个字放在一起解释,那就是内心安定,顺应自然,内外环境统一,做到生理、心理与自然和社会的和谐,也就是中国人的养生要旨“天人合一”。 在《东坡养生集》里,有一篇短文“问养生”。文章借其友吴远游之口,对养生内涵作了扼要的诠释。“余问养生于吴子,得二言焉:曰和,曰安。”何谓和?何谓安?文章...
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